当今社会文明已经进程发展到立宪制阶段,以德国、瑞士为代表正在进行总统立宪制度的发展,而英国和日本则代表君主立宪制度的发展。立宪制社会制度尚在发展中,只是起步阶段,今后的路还很长。
立宪制社会制度是五权分制社会制的起点,只有进程完立宪制社会制度才能到达五权分制时代,人类文明要想全部进入五权分制时代大概仍需一千至两千年时间。
因为人类社会的历史发展进程告诉我们,一个社会发展进程大概需要一千年左右。回顾历史,世界文明真正形成社会文明的制度社会,发展到今天大致在三千至四千年间。对应到当今社会的文明程度,也就是三权制的资本制阶段与四权制的立宪制阶段之间。那么,为什么在世界范围内,社会发展,以及文明程度会出现不均匀的发展现象呢?原因是文化存在阻尼社会发展的原因。
比如中国文化在十世纪之后出现理学文化。中国理学文化的出现严重阻尼了中国社会的发展进程,造成中国的社会文明严重停滞近一千年的事实,导致中国社会几乎完全错过了资本主义发展阶段。
因此说文化是阻尼社会发展的恶根一点也不为过。
三、注释周易第10卦,履卦
周易第10卦,履卦(天泽履)。乾上兑下。
履。履虎尾,不咥人,亨。
履,足所依也。——《说文》。虎,动物。尾,微也。咥,呑也。亨,通顺。
注:踏步而行。穿着鞋的脚踏到虎尾,虎温顺,势弱,不吞食人,通顺。
初九爻辞
初九。素履,往无咎。
素,白致缯也。
穿着白色的缯布鞋,独自前往,无忧。
九二。履道坦坦,幽人贞吉。
幽,隐也。贞,卜问也。。
脚踏之地,其道坦坦,隐者卜问,吉。
六三。眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。
眇,一目小也。跛,行不正也。君,尊也。
注:睁一只眼,闭一只眼走路,失去平衡,一拐一拐的勉强能行走。行走中脚踩踏到虎尾,虎吞食人,大凶。尚武之人持戈从令于尊长,刚勇也。
九四。履虎尾,愬愬,终吉。
愬,诉也,惧怕而诉也。
注:踏步而行,脚踏虎尾,恐惧的诉求,最终获得吉祥的结果。
九五。夬履,贞厉。
夬,决(决,行流也)也,刚决柔也。厉,祸患,危险。
注:柔韧地踏步而行,去问卜,灾祸也。
上九。视履考祥,其旋元吉。
视,看也。考,老也。祥,福也。从示,羊声。一云善。其,那些,他们。旋,周旋,旌旗之指麾也。元:头、首、始、大也。
注:看着走路,老诚的样子,吉祥,那些周旋旌旗的人,大吉。
从这一卦的卜辞看,描写的是某人脚穿着鞋,踏步而行的形象。内容简练,行意明确。就是说一个人穿着鞋行路,不小心踏到虎尾,初次,虎温顺,势弱,不吞食人,通顺。再次,睁一只眼,闭一只眼走路,失去平衡扭伤了脚,一拐一拐的勉强能行走。行走中不小心脚踩踏到虎尾,虎怒,吞食行人,大凶。整个卦辞贯通描绘了一个人脚踏实地的生活场景。从场景描述中可以了解到远古的沿黄地区,尚处于野兽出没的茫荒时代,并非如后人注释的那样,“君子观此卦象,从而分别上下尊卑,使人民循规蹈矩,安份守纪。”的样子。从这句注释中就可以明显的看到,封建卫道士们借助《周易》宣扬其儒学思想的伎俩。
这里有四句话总结此卦:
脚下穿鞋踏步行,
踏到虎尾反顺通。
虎狼终归是qín_shòu,
未曾尚武莫呈能。
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