女性主义

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伊拉克发动的战争中目睹了这种概念的和物质的暴力行径,伊拉克这个“他者”被认为完全处于理x和民主的普遍结构“之外”,因此,需要用武力把它拖回“其内”。在最近的战争中,我们精确地看到‘阿拉伯’被刻画成一个可怜的另类,同时也是一个充满病态幻想的场所。这一点,在以萨达姆和‘萨多姆’(罪恶之地sodu)的谐音为基础的大量的恶意玩笑中表现得十分清楚。美伊战争“它的行动效果已经在各种地方、以各种方式开创了暴力,而这些不是它没有预见到的,而且还是它最终难以容忍的。”(巴特勒,王逢振,第74…82页)  巴

特勒的结论是:“这样一个总体概念的建立,所付出的代价只能是产生新的、更进一步的‘排除’。所以,要想不事先放弃未来对包容的要求,我们不得不将‘普遍x’一词视为永久开放x的、永久论争x的和永久暂时x的。”(巴特勒,王逢振,第75页)  后现代女x主义向从启蒙时代开始形成的一整套现代思想提出挑战,其中包括像知识、理x和科学这样的范畴。它认为不存在普适x的人权,所有的人权都有文化和历史的意义特殊x和特殊的视角和立场,例如后殖民主义立场。对于解放理论,后现代女x主义并不是反对解放本身,而是会提出这样的疑问:谁的解放,从什么解放。它不相信有普遍的解放和自由。因此,后现代女x主义认为所有其他女x主义理论都是以偏概全,没有一个单一的女x主义理论。因为女x属于不同的阶级、种族、民族、能力、x倾向、年龄,并没有一类女x可以代表所有的女x。否定一般理论并非只能选择政治上无能的相对主义,后现代主义还提供了一种选择:局部的、区域x的理论和实践。它并不是相对主义,而是局部的,有历史特殊x的和特殊利益x质的理论和实践。(ar;al。; 83)  后现代女x主义的主要观点是质疑以下所有的观念:稳定一致的自我概念;理x提供客观、可信、普适x的知识基础的信念;从理x来的知识是“真实”的;理x和知识存在于知觉者之外;由理x而来的真理提供对所有理x人的规律是正确的;为权力服务的真理不会被歪曲,自由和进步是有保障的;科学在方法和内容上是中x的,其结果对社会有利,是所有真正知识的范式;语言是含义清楚的,提供词与物的对应关系;客体不是由话语(或社会)建构的;它们仅仅是被话语命名而已。(saulnier; 131)  后现代女x主义从根本上反对西方知识结构中最为根深蒂固的两分主义 (duali),例如总要把事物分成不是这样就是那样,你与我,好与坏,高与低等等。它提出另一种思维模式,即整合的思维模式,其中包括为女x赋予价值的模式;反对二元提倡多元的模式;差异政治的模式 (其中包括种族、民族、阶级、x别和x倾向的差异);以及重视他人的模式等。后现代女x主义向传统两分论的挑战,其中包括像理x与非理x、主观与客观、文化与自然这样经典的两分概念。  启蒙运动思潮有蕴涵着一个基本的两分:迷信与传统;知识与自由。在启蒙精神看来,知识有奇特的两面x。它可以同时既是中立的又是对社会有益的。只有在以普遍接受的理x为基础并以它为保证时才会发生,不是特别的“利益”。更多知识积累(真理获得)的同时,结果是更高的客观x(中立x)与进步。权力可以是清白的、纯粹的、有助于解放的;理x的权力可以有利于人类,并且不会产生新的统治形式。这样的权力在运作与结果上可以是中立的。(王逢振,第5…6页)  后现代女x主义不同意上述观点,而认为除了自然科学之外,所谓客观的真理只是个梦想,其实并不存在。所有的权力、理x、真理都是不清白的,都是某种价值观(或利益)的表现。一个典型的事例就是福柯曾引用过毛泽东的语录:资产阶级有资产阶级的人x;无产阶级有无产阶级的人x。后现代女x主义质疑启蒙理x,要求重新评价通过理x获得进步与解放的概念,尤其在出现极权主义政治体系、种族灭绝、殖民主义和统治之后,所谓“通过理x获得解放的神话”深受质疑。“理x的自律的权力”是不存在的。(braidotti; 96)如果说社会和物质世界是由唯一的、仁慈的和决不相互矛盾的一套法律来支配与掌管的,那么离开了使所有人受益的、普遍的、中立的保护x基础,权力就失去了它的清白。因此,后现代女x主义认为,没有任何证据表明,呼吁理智、知识和真理在寻求变化的策略中是唯一有效的或应占据特权地位。(王逢振,第23页)  现代主义认为,个人形成了稳定的、一致的、理x的主体;理x及其科学规律提供了一套客观的、可信的、普遍的知识基础;知识的理x运用是中立的,对社会有益的。而后现代主义则认为,个人的观念是不稳定的、矛盾的、社会建构的;权威或知识的形式的观念是合理的、多意的、反对等级制的、参与的形式;历史的观念是非线x的,并不必然是进步的,总是受到目前的观点的限制,也受到特殊背景的限制;社区的观念是建立在价值差异基础上而获得的。(nelp;nbp;nbp;nbsp

四、后现代女x主义(3)

伊丽加莱是后现代女x主义的主要思想家,她所做的两项工作是:打破男x气质与理x、普适x的联系;发出“女x”的声音。伊丽

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